HISTÓRIA DO QI GONG

A história Chinesa do Qi Gong se divide em 4 períodos:

1.   A introdução do I Ching, o Livro das Mutações ao povo Chinês antes do ano 2400 A.C.

2.   O livro Nei Jing Su Wen, do famoso herói chinês Huang Di, o Imperador Amarelo, manual que preconizou o que chamamos de Medicina Tradicional Chinesa.

3.   A introdução do Budismo, importado da Índia no ano 206 a.C., o que levou a prática da meditação unida às técnicas do Qi Gong surgindo o nome de Qi Gong Religioso.

4.   O descobrimento da prática do Qi Gong com propósitos marciais, na época da dinastia Liang (502 - 557 d.C).

Após o ano de 1911, com o final da dinastia Ching os treinos do Qi Gong, aparecem mesclados com práticas da Índia, Japão e outros países. A prática do Qi Gong foi durante muito tempo realizada a portas fechadas, tanto as técnicas religiosas como marciais, eram ensinadas de mestre a discípulos cuidadosamente escolhidos. Sua prática entrou numa nova era em função do advento das comunicações e influências do Ocidente.

Criaram-se numerosas técnicas e podemos vê-las florescendo tanto no Japão, como na Coréia e Oriente Médio. No Ocidente, o conhecimento começa agora a se difundir, com grandes resultados, pois a prática do Qi Gong em função de sua eficiência extrema vem de encontro a uma necessidade proeminente do ocidental, que é a melhoria da saúde e a prevenção de enfermidades.

Qi Gong é treinamento ou estudo relativo ao Qi que requeira longo tempo e muito esforço. O termo Gong separadamente pode significar ciência ou estudo, e Qi energia. O Qi existe em tudo, desde as coisas maiores até as minúsculas. Por ser tão vasto os chineses o dividiram em três categorias paralelas seguindo a Divina Ordem do Céu, Terra e Homem.

O Qi do Céu é o maior e o mais poderoso. O Qi do Céu contém o Qi da terra e, dentro do Qi do Céu e da Terra vive o homem, que tem o seu próprio Qi. Neste esquema o Qi Humano é parte do Qi do Céu e da Terra, entretanto desde que os seres humanos pesquisam o Qi, eles estão mais interessados no Qi Humano. Portanto o Qi Gong é normalmente usado referindo-se apenas ao treinamento do Qi nas pessoas.

  

As pesquisas do Qi Gong deveriam incluir o Qi do Céu, o Qi da Terra e o Qi Humano. Mas, pesquisar o Qi do Céu é muito difícil, pois a ciência ainda não encontrou formas de mensurá-lo. As principais regras e princípios sobre o Qi do Céu podem ser encontrados em livros: Os Cinco Elementos e os Dez Ramos; Os Dez Ramos Celestiais e I Ching.

O estudo do Qi da Terra é realizado pelos especialistas em Geomancia, ou Feng Shui Shy (professores do Vento e da Água). Eles utilizam o corpo de conhecimento acumulado da geomancia mais o I Ching para ajudar as pessoas a tomarem decisões importantes tais como aonde e como construir uma casa, ou mesmo aonde construir um túmulo, profissão muito comum na China.

O povo Chinês acredita que o Qi Humano é afetado e controlado pelo Qi do Céu e da Terra e que eles na verdade determinam o seu destino. Existem especialistas em explicar estas conexões que são chamados Suann Ming Shy (professores do cálculo da vida).

A maioria das pesquisas de Qi Gong tem focalizado o Qi Humano. Sendo o Qi a fonte da vida, compreendendo como ele funciona e sabendo como trabalhá-lo corretamente, você será capaz de ter uma vida longa e saudável. Técnicas diferentes de tratamento do Qi Humano têm sido pesquisadas, como a acupuntura, a acupressura, tratamento com ervas, meditação e os exercícios de Qi Gong. O uso da acupuntura, da acupressura e tratamento com ervas, para ajustar o fluxo do Qi humano, tornou-se a raiz da Medicina Tradicional Chinesa. A meditação e os exercícios de Qi Gong são amplamente utilizados pelo povo Chinês para melhorar a sua saúde e até mesmo para curar certas doenças.

A meditação e os exercícios de Qi Gong servem como um papel adicional sendo utilizados por Taoístas e Budistas em sua busca espiritual para a Iluminação e a Budeidade. O estudo de qualquer dos aspectos do Qi poderia ser chamado de Qi Gong. Entretanto o termo é normalmente utilizado hoje apenas em referência ao cultivo do Qi Humano.

Mestre Sérgio Silva